道观诵经有哪些规矩？

道观诵经有哪些规矩？诵念方法同一般诗文的朗读不同。诗文朗读一般按文意抑扬顿挫，节奏化，但诵念经文大多呆板平稳，与意无涉，其节奏往往由某种打击乐器控制。诵念时，有个人单独诵念的，也有多人集体诵念的，有诵念一遍而止者，也有反复诵念多遍的。下面由庙观网为大家详细解说。

凡翻阅经典之前，先沐手叩齿，平神静气，恭敬不二第一。经典所放之处，必要有所铺垫之物。开卷之前，双手捧经，平举齐眉，后揭开包裹，左手开经。

翻阅页码，不得用手，一般用“经签”。若无经签，可以用其他洁净物代替翻页。经典经书，不得涂改、书写。写有经文的书卷纸张，均不得任意丢弃，应在僻静、无人的地点焚化。更忌心性放荡，折损、破坏经书。经典不得放于不洁、不尊之处。

学习经典，要在黄纸上用繁体汉字毛笔书“學習經典，諸神迴避”八字，贴于墙上。一般学习熟悉后，才能在殿内公开讽演。如果不慎读错，及时悔改。

不得印刷有关邪术、扰乱正法、非佛非道的书籍，无功有殃。

读经时，应谦虚谨慎、诚惶诚恐、毕恭毕敬，不生一丝懈怠。

习悦经典，先拜明师，这叫“过经”。

玄门必诵的经典为《早晚功课经》、《三官经》、《北斗经》，常诵经典还有《道德经》、《黄庭经》、《度人经》、《玉枢经》、《阴符经》、《青玄济炼铁罐施食全集》等。

善信在道观遇到道人或居士诵经，若能陪同跪诵，专诚用神，获福无量。六道中有生灵读经，必有丁甲护持。

诵经中，遇诸天尊圣号，须敲单磬，善信当闻磬叩拜。

诵经之时，要专心致志，存神运气。山崩地裂，也要不惊不慌，呼吸均匀，如若平常。诵经毕，方可起立查看。

在古代，全真道士在念经时，即使天子王侯来访，也可不立即礼拜；而天子王侯亦不怪罪；行功完毕后，再行见面礼。

若念经一半身体遇急症或其他紧急事项，可以三拜后，脱去忏服，离开经单；事毕后，返回搭衣，三拜后继续诵经。

若遇高功法师行跪拜，众善信应随同叩拜。高功俯首面礼天尊时，众善信亦当俯首，心怀诚恐，或忏悔，或祈福家属。高功默讳或表白宣表时，须全坛肃静，不得有杂音。

不得践踏殿堂内的表疏（关文、符等也在此列）灰烬，此对神灵不敬，有大罪孽。

凡科仪结尾，若是在殿内焚化的表疏，殿主须及时双手护送灰烬捧入焚化炉或送入香炉，不得使灰烬随风飘散，以免遭人畜误践误踏。

三阳万寿宫又称鹿豹道院，始建于宋朝，距今1000多年历史，是中国道教正一派道观，三阳万寿宫在文革动乱时期遭受了严重破坏，2015年当地落实宗教政策拨给道众土地进行重建。现在的三阳万寿宫整体比较简陋，年久失修，殿堂老旧漏雨，过去多年香火一直比较清淡，修缮宫观的资金筹集缓慢。如有善信发心施舍修缮道观庙宇，帮助道长重建祖师道场，修造道观宫殿，绘制塑造神像，其中的功德是尤为殊胜的。修庙建观对于我们的现世及将来都有不可思议的利益，为自己积累善缘感召福报，福及父母师长亲眷，荫泽后代儿孙！

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千年古庙修缮募捐，三阳万寿宮道观常有道教法事、放生法会、道观供灯、神仙诞辰法会，欢迎善信参与！